Category: психология

Наш мирный Друг

полная безнадёжность бытия

стихотворение Глеба Глинки:

Надежд сомнителен приют.
«Надежды юношей питают,
Отраду старцам подают»,
Но все же постепенно тают.

И, наконец, на склоне дней
Вдруг понимает человече
Тщету надежд, тщету идей...
«Иных уж нет, а те далече»,

В очках и при карандаше,
Пред выкипевшим самоваром,
Он размышляет о душе,
О временах, прошедших даром.

Подобно самовару дух,
Быть может, так же выкипает?..
Ну что же, не ругайтесь вслух,
Ведь в жизни всякое бывает.

===

безнадежность и богооставленность - самые сокрушительные переживания для верующих людей.
Буддийская истина о непостоянстве слишком мягка для описания сансары.

Непостоянен уровень топлива в баке, положение акселератора и размер всех трущихся пар, но сам японский автомобиль надёжен и надежно едет вперед, исполняя самсарные цели автовладельца и везя его прямиком к растрате заслуг.

А вот Русский автомобиль гораздо изящнее вписывается в концепцию просветляющей безнадёжности. :-)

Человеком, потерявшим всякую надежду гораздо сложнее управлять. Его действия становятся более спонтанными и менее предсказуемыми, обусловленными.
А это значит, что безнадёжность очень близка к освобождению.

Почему же тогда безнадёжность обычно сопровождается сильной депрессией, а не просветленной радостью?
Только вникните, насколько безнадежна Праджняпарамита, утверждающая, что нет просветления и нет пути его достижения. :-)
Есть от чего впасть в депрессию глубоко ищущим. :-)

надежда - это клей благой кармы.
Именно она в первую очередь исчерпывает всю благую карму до самой последней капли, оставляя в конце концов безутешных старух у разбитых корыт.

Что может быть безнадёжнее Ваджраянского обета пребывать в самсаре до тех пор, пока не освободишь из неё всех живых существ. :-)

Именно безнадёжность ситуации позволяет превратить свою негативную карму в поучительные уроки.
друг

Назвался груздём? - Полезай в кузов!

Как мы попадаем в кармическую мясорубку?

Всё начинается когда мы вешаем на себя тот или иной ярлык, несущий на себе определенный смысл...
Ну, например, на вопрос - кто ты?
Отвечаем - я професиональный психолог! (и испытываем радость от этого ответа).
Внимание!
Вот правильный ответ Бодхисатвы (знакомого с психологией) на вопрос - кто ты?
= я всего лишь мышление настоящего момента, одержимое психологией!

Но карма - это действие, а не ответы на вопросы. Поэтому наиболее важно -
- Психолог, что ты обычно делаешь?
- Зная психологию, я помогаю существам у которых проблемы с психикой.
= Зная психологию, я пытаюсь помочь психологам, существам заблокировавшим психологией чистое восприятие мира,

Когда один человек с чистым видением просит других людей отрезать себе голову - это психологическая норма!
Когда другие люди следуя этой просьбе отрезают себе головы не раздумывая - это психологическая норма!
Именно таким образом на землю пришла Садхана Ваджрайогини.
И теперь, легко понять, что всё, что неведающие психологи (не обладающие банальным ясновидением) называют нормой - это и есть самсарная паталогия.
Неведающий ум в важных вопросах дает 100% ошибку...)))

Я могу что угодно писать о психологах.
Я могу что угодно писать о жизни Больших Зеленых Камнеедов (Лонгольеров).
Я могу что угодно писать о жизни людоедов и их принцесс...
И упоительно рассказывать о том, какую ужасную карму они накапливают...
В Буддизме такие рассказы - это норма, а не паталогия...
И при этом нет никаких особых проблем сохранять чистое видение (общаться через конкретных существ со своим Ийдамом).
Поскольку до тех пор пока я не назвал конкретного человека психологом - не спроецировал свои ужасные концепции о психологах на конкретное существо я чист...
Кармическая мясорубка начинается в момент названия кого-то чем-то.
Назвался груздём? - Полезай в кузов!
Поставил нездоровый Диагноз некому явлению? Назвал некое явление чем-то? Не распознал в объекте свой собственный несуществующий ум? Пиздуй в Ады (несчастные уделы бытия)! Своими словами судимы будете!

Есть единственный безболезненный Диагноз - все явления самосовершенны изначально. Работа кармы безошибочна. Ни одно явление не требует исправления (лечения).
И есть единственный оздаравливающий рецепт - Благородный сын всех Будд, в первую очередь сам расслабся в изначальном мгновенном присутствии.
Но с таким рецептом срубить бабла на больных вряд ли получится.

В этом блоге я лишь описываю в какой именно кузов (кармы) будут засунуты существа, по неосторожности назвавшиеся груздями и в каком виде их собственная карма съест...
друг

Психологи и Бодхисатвы

Среди моих знакомых всё больше и больше психологов, познающих (как им кажется) глубины человеческой психики.
Они даже цитируют Квантовых Психологов (любителей Квантовой Физики), о том что наблюдатель определяет результат эксперимента и то, что мир, если за ним не наблюдать, пребывает в волновом (нематериальном) состоянии...
Как бы им объяснить, что с точки зрения этой самой Квантовой Физики - именно они виновны в переполненности сумасшедших домов.
Потому-что наблюдатель, хорошо знающий как выглядит существо с психическими отклонениями своим наблюдением порождает (материализует) вокруг себя психически ненормальных существ, которых потом сам "успешно" консультирует и лечит...
Но они уверены, что помогают другим...

Будда сказал - что Высшая, самая эффективная помощь другим - это самому как можно быстрее стать Буддой.
Психологи очень хорошо знают этот святой совет - "спасись сам и вокруг тебя спасуться тысячи"

Они даже думают, что спаслись...
Однако у них нет даже банального ясновидения...
Под обычным ясным видением понимается именно ясное видение того, как оно всё (реальные явления) есть на самом деле.
Психолог, какого цвета машина сейчас стоит под твоим окном?
Что я ел на завтрак?

Видеть ум другого человека (что визуализирует псих Вася Пупкин сейчас в психбольнице намного сложнее чем видеть то, что есть на самом деле...

Если у нас нет банального ясновидения (проверьте его в лоторее - "в каждом билете миллион" стирая только нужные поля на билете), то нафига лезть в человеческие души?

Намкай Норбу много перевидел и перепробовал разных психологов и экстрасенсов...
Да, они иногда помогают, но помогают не своим омраченным неведением и знающим умом, а своим телом, личным присутствием рядом с больным. А если бы они отбросили свои знания и просто мяли бы психически больных пользы было-бы еще больше. Они бы тогда по лечебной эффективности приблизились к нормальной, здоровой деревенской доярке.
Когда тело больного просто соприкасается со здоровым телом - оно заражается здоровьем.
Подобное притягивает подобное.

Даже Будда не видит, что думает существо в бардо перерождения,
он может только увидеть что думает существо после того как Будда пришел к нему в ментале (подумал о нем)...
Если мы кому-то ставим нездоровый диагноз - то это верх нечистого видения, верх двойственности и омраченности.

В фильме "Планета КА-ПЕЦ" Бодхисатва пытался вылечить психиатров...
Посмотрите что из этого получилось...

Прот: «Хочу тебе кое-что сказать, Марк, то, что ты пока ещё не знаешь, но мы на K-PAX пожили немало и открыли вот что: вселенная расширится, а затем свернётся в саму себя, и этот процесс будет продолжаться вечно. Но ты не знаешь, что когда вселенная развернется снова, всё будет так, как и сейчас. Ты встретишься с последствиями ошибок, которые делаешь сегодня, ты будешь переживать последствия каждой ошибки снова и снова, — вечно. Поэтому, мой совет — делай всё правильно сейчас. Потому что у тебя есть лишь сейчас.»
друг

Примите искренние поздравления от Демона самодовольства.

Неужель  ты, моя любимая поДруга, моя сладкая умная кошечка (мой собственный ум) заметила таки в себе Демона самодовольства?

Ну если у тебя получится уследить за этим, самым сильным и хитрым Демоном - тогда ты обскачешь многих реализованных мастеров (убегавших стремглав из мест своей славы) и даже самого Люцифера обойдешь на крутом повороте.
Ха Ха Ха!

Радуй меня почаще - почаще следи за собой.

С уважением и искренним восхищением,
Всегда к твоим услугам, люблю, целую,

Collapse )

 

друг

Прочь печаль, прочь! прочь!

"Тибетские люди в основном ,были радостны и энергичны.
И потому их просветляющие практики (мелодии) печальны.
Русские люди в основном печальны.
Эта печаль была завезена Христианами в радостную языческую Россию 1000 лет назад.
И потому Русские проБуждающие практики должны быть радостными и энергичными.
Без искренной радости от практики Вы не сможете объединить свой ум с Дхармой."
(Чога Римпоче)

Изначальное неуничтожимое вечное Блаженство постоянно сопровождает нас.
Это Блаженство присутствует в любой эмоции. И в радости и в печали и в унынии.
Но что-бы заметить это, распознать и объединится - нужно изменить свое состояние.
Самостоятельно выйти из уныния (депрессии) очень сложно. (Это азы психологии)
И именно поэтому уныние является смертным грехом - состоянием, ведущим к смерти души, к потере Искры Божьей в сердце.
Это хорошо было заметно,  когда Чога Римпоче попросил своих Русских учеников подобрать к практикам радостные мелодии.
Попросил года три назад и до сих пор эта просьба находится в подвисшем состоянии.
Из состояния радости очень легко читать печальные практики. Это как пить холодный квас в жаркую погоду.
А вот из состояния уныния сочинить (подобрать) что-то радостное - это умунепостижимость.
Сразу начинается бешенная пляска бесов фальши, самообмана, неискренности, сарказма, ироничности...
Состояние уныния очень стабильно.
Уныние сопровождает очень мощный внутренний диалог,
оправдывающий это состояние и призывающий привыкнуть к этому состоянию.

У радости нет таких логичных помощников.

Радость, как свет - безопорна.
Исключительная прочность состояния уныния и определяет безвыходность адов.
Просто в этом светлом мире наше уныние не может подобрать адекватные условия для своего безраздельного господства.
Но в адах, местах легкой материализации негативного мышления беспросветность самим себе устроить очень легко.
А чем гуще мрак - тем нестерпимей боль и сильнее уныние и еще гуще мрак...
Даниил Андреев в Розе Мира хорошо описал процесс падения в глубочайшие беспросветные ады уныния.
Посмотрите, в коментах к предыдущему посту с какой прытью уныние и печаль отстаивают свое право на пребывание в моих друзьях.
Даже Соломона приплели для своего оправдания! )))
У Соломона, в отличие от нас очень много БК. Он создал образец радостного, процветающего государства. Он осчастливил много печальных людей, вмешавшись прямым, директивным образом в их судьбу... И за это подцепил с них демонов печали. Которого, увы, не успел освободить в Дхармакаю из-за недостатка мощных методов освобождения таких сильных стабильных демонов.
(Соломонова) Мудрость освобождает демонов неведения, а не уныния.
Уныние - это печаль в хронической форме.
По утрам уныние может проявляться сонливостью, и это объясняется не физиологической потребностью человека во сне, а его желанием не просыпаться и не включаться в ту жизнь, в которой, как он знает заранее, не будет того, что ему хочется и как ему хочется...уныние заставляет человека не преодолевать и устранять предстоящее зло, а сохранять его в угоду унынию... Унынием сопровождаются практически любые неудовлетворенные желания (грехи),  если “человек не отказывается от них по тем или иным причинам. С возрастанием уныния конкретные желания утрачивают свое значение, и остается душевное состояние, которое отыскивает именно те желания, выполнения которых достичь невозможно (для питания уныния, как такового). Затем, наличие желаний вообще перестает иметь какое-либо объективное значение, а остается губительное для человека состояние, приводящее к упадку как психических, так и физических функций организма” (2, 134).
Уныние часто бывает от  многословия; чрезмерности трудов; бесчувствия души; забвения небесных благ (9, 212).             
Уныние (лат. acedia) — подавленное состояние духа + чувство обиды, безнадёжности и разочарованности, сопровождающееся общим упадком сил.
В принципе в безнадежности и разочарованности (самсарой) нет особого вреда.
Обида - это нежелание простить других, возвращающих нам нашу Негативную Карму.
Обида, корень уныния неразумна. Обида не совместима с просветлением. Она лечится прощением.
А подавленность (депрессия) есть результат нашего давления на других - ты должен! ты обязан! а иначе шантаж-монтаж...
Это, по идее, должно лечится вдохновлением других.
А как можно вдохновить других находясь в депрессии?
Никак... Ха-ха-ха! )))
друг

Почему "По ДЕЛАМ судимы будем" а не по психофизиологическим состояниям и не по бла-бла-бла?

Всё внешнее, что мы считаем материальным - это ранее нами отверженный, отверждённый поток нашего собственного мышления, та его часть, которую труднее всего трансформировать или растворить...
Именно эту материальную часть своего мышления, которую мы называем реалом,
и которая образуется в результате наших реальных ДЕЛ мы и должны вести к благу,
просветлению и освобождению в первую очередь.
Поскольку именно в этой части  сосредоточена наша основная тяжеловесная карма,
обуславливающая часть нашей дальнейшей, в том числе и посмертной  судьбы.
Рождение человеком  с точки зрения его редкости подобно  взятию  альпинистом  самой высокой горы Меру.
Представьте, ценой неимоверных подготовительных затрат нам удалось взобраться на самую высокую гору всех вселенных.
И разве не важно, что мы на её вершине делаем?
Мусорим и гадим (уничтожаем своё тело),
или сидим и прёмся от открывшегося вида (используем своё тело, его органы чувств для получения удовольствий),
или как-то облагораживаем этот пик...
Не пройдет и века и человек вынужден будет покинуть этот мир.
После него на этот пик придут другие, молодые.
Эти другие увидят плоды неких наших дел, которые вызовут в них некие переживания.
Эти переживания карма автоматически распределит по всем,
кто эти дела совершал и снимал с них сливки,
в каких бы мирах мы в этот момент не находились...
Если мы строили ступы (опоры тела Будд) и рожали и заботились о Тулку (людях, которые радуют других)
то та радость, которую люди будут переживать при встрече с нашими делами-творениями
автоматически будет защитываться как наши добрые дела, накопление БК.
Не стоит недооценивать влияние этих дел.
Ибо этот мир 1000Будд, в отличие от других миров, очень плотный, стабильный, яркий, благословленный.
И даже одно благопожелание, полученное из этого мира,
может кардинально изменить нашу судьбу в мире каких-нибудь привидений, насекомых или планктона.
Но если мы омрачены нечистыми помыслами - то в этом случае нам следует делать как можно меньше реальных дел.
Ибо при встрече с такими делами существа будут испытывать неприятие,
которое будет капать нам как накопление НК.
Высшим проявлением неприятия является самоубийство.
Самоубийство, в том или ином виде, выходит на первое место по смертности.
Дети не кончают жизнь самоубийством.
Значит причина самоубийства накапливается в процессе этой жизни,
когда ребенок встречается с некими дурными, депрессивными явлениями,
в порождении которых (или неуничтожении которых) мы с вами принимали непосредственное участие.
В силу взаимозависимости чьё-то депрессия или самоубийство (отказ от дальнейшей жизни в этом мире) одновременно убивает и нас...

Collapse )

Вобщем раз мы живём - мы делаем некие дела. Хотя-бы ходим по супермаркетам...
Выбор одной альтернативы из многих всегда связан с неким отвержением большей части перед меньшей.

Как выбирать без отвержения?

Внимательно следить за тем, по какой причине мы отвергаем то или иное...
И отвергать не само явление (юбку), а причину по которой мы её отвергаем, например боязнь быть не как все...

Ну и выбирать дела, связанные с вдыханием жизни в материю (разведением оазисов), нежели с уничтожением жизни (например, отниманием у других времени жизни для удовлетворения своих неразумных желаний)...

друг

Бум сотрудничать или бум гьялпо прикармливать?

Друзья, есть ли на этом свете такое, не очень эгоистичное дело, которое Вы умеете и согласились бы сделать со мной совместно?
А то меня в последнее время забавляет, что мой мир разделился на две группы людей:
- На тех, кто сотрудничает со мной без особых проблем, и за просто так
- и тех кто отказывается от сотрудничества даже за деньги, даже за приличные деньги... Не смотря на то, что это сотрудничество в некоторых случаях направлено на благо их собственных детей и они давали обет сотрудничать. (Не буду показывать пальцем)

Ну вот, например, пока писал этот пост - пришло письмо, в котором просят нас посотрудничать -
перенести сознание сегодня умершего ЖЖ-шного знакомого Константина Белова из Тольятти в Рай.
\
Царствие ему Небесное, Дхармакайное!
Согласитесь, дело благое, заведомо не эгоистичное, не пыльное,
дарующее блаженство (поскольку во время переноса сам попадаешь в рай как сопровождающий).
Кто согласен был бы посотрудничать в этом благом деле со мной?
(представьте, что Вы переносить сознания в Рай умеете не хуже чем в ад).
Кроме того сегодня ночью лунное затмение и все благие дела, которые Вы сделаете во время его умножаться на редкость этого затмения...

Для получения московского времени прибавьте 4 часа.

Спасибо Вам просто за одну готовность к сотрудничеству, основную причину взаимной любви,
которым так не хватает некоторым людям.
друг

Мораль заМАРАнным мирянам.

Все чаще и чаще мне приходится цитировать в ответах на коменты этот отрывок из учения Мачиг.
Поэтому я решил его один раз запостить, что-бы у моих просветленных друзей не осталось больше Мары Сомнений.

"...У него нет в это время способностей ясновидения..."
"...У него нет в это время способностей ясновидения и магических сил. Поэтому он упирается в конкретность этого мира предметов и четырех стихий. Во время прохождения по этим двум первым стадиям пути очень трудно найти силу отсечь конкретность Осязаемого Мары. На этих этапах очень важно практиковать упражнения ума (тиб.: bio spyong). Затем, когда первая земля бодхисаттвы достигнута, опора на сознание становится сильнее опоры на физическое. Сила ясновидения и магические способности дают возможность реально отсечь привязанность к этому миру предметов, его пропастям, оружию, ядам, четырем стихиям, всем формам Осязаемого Мары..."



"...–
О Мачиг, вы часто употребляете слово "Мара" (тиб. bdud), откройте же нам его значение и разъясните формы, в которых проявляется Мара?
На этот вопрос Госпожа всех йогов и йогини ответила следующим образом:
Слушайте внимательно, благороднорожденные, я разъясню вам, чем является Мара и проясню для вас его характерные признаки.
Говоря "Мара", люди обычно подразумевают жуткое на вид создание устрашающей формы и огромных размеров, Владыку Тьмы. Но оно не существует в реальности. Истинный Мара – это всегда нечто препятствующее достижению полного освобождения. Поэтому наши любимые, родственники и другие близкие иногда могут стать этим Марой, но нет Мары сильнее и могущественнее, чем цепляние за эго (тиб.: bdag 'dzin). До тех пор, пока цепляние за эго не отсечено, все проявления Мары активны в человеке. Мара всегда поднимает голову снова и снова. Очень важно при помощи особого метода умело отсечь этого Мару цепляния за эго. Мара состоит из трех, иногда из четырех аспектов, которые должны быть отсечены. Как же называются эти четыре формы?
Это Осязаемый Мара (тиб.: thogs bcas bdud), Неосязаемый Мара (тиб.: thogs med bdud), Мара Самодовольства (тиб.: dga' bro bdud), Мара Сомнения (тиб.: snyems gyi bdud) таковы четыре формы Мары, происходящие от цепляния за эго.
Осязаемый Мара проявляется, например, когда глаз видит прекрасную форму и это вызывает привязанность, а если форма отвратительна, то это вызывает отвращение. То же относится к ушам, носу, языку, коже и ко всем объектам органов чувств: видимому, слышимому, обоняемому, вкушаемому и осязаемому. Любя хорошее и чувствуя отвращение к плохому, мы прикрепляем себя к хорошему и плохому, что и называется Марой двойственности. Двойственное восприятие вот истинная основа, которая приносит вред. Именно эта двойственность осязаемо заслоняет от органов чувств истинную реальность, являясь причиной, намертво держащей нас в круге сансары, поэтому ее называют Марой. В нее упираются всем телом и всеми чувствами, поэтому ее называют Марой, который осязаемо заслоняет истинную реальность от прямого восприятия. Поэтому Марой называют двойственность восприятия, добро и зло, плохое и хорошее. Отсеките эту обусловленность, благороднорожденные. Сущность того, что мы видим своими глазами, пуста, и природа его не состоит из конкретных элементов. Привыкайте видеть эту пустотную природу, где нечего любить и ненавидеть. Эти воспринимаемые дхармы невозможно уничтожить, но не цепляйтесь за их конкретность. Воспринимая, не обуславливайтесь воспринимаемым, освободитесь от видимого, благороднорожденные. Также, от слышимого, обоняемого, вкушаемого и ощущаемого. Запомните эти разъяснения Осязаемой формы Мары и правила самоосвобождения от нее, благороднорожденные.
Слушайте далее, дети мои. Неосязаемый Мара не так реален для органов чувств, как предыдущий, но кто скажет, что его нет? В нашем уме рождаются бесчисленные понятия о плохом и хорошем. Цепляясь за понятия о дурном, мы пугаемся и видим демонов (тиб.: 'dre). А если в нашем уме происходят дивные явления, мы привязываемся и цепляемся за них, называя это божеством (тиб.: lha). Таким образом мы обуславливаемся добром и злом. На основе этой фундаментальной обусловленности (тиб.: gdon) ум опутывается различными клешами. Хотя клеши не воспринимаются так очевидно и осязаемо, как объективный мир, они приносят вполне конкретный вред, являясь движущей силой всех неблагих действий. Не воспринимая клеши объективно, мы не можем коснуться их руками, поэтому их называют Неосязаемым Марой. Божеств мы считаем добром, демонов мы считаем злом, но все это лишь ум, привязанный к двойственности. Его природа изначально в своей основе не имеет ни пылинки реального. Осознайте пустую природу, свободную от корней и не имеющую основы. Не нужно стремиться подавить восприятие, непрерывно возникающее в сознании. Не старайтесь подавить разнообразие понятий о плохом и хорошем, но осознайте их и не обуславливайтесь ими. Какие бы образы, воспоминания, мысли ни возникали, все они пребывают в уме, осознаются, и не нужно цепляться за них. Какие бы явления ни возникали в ясной природе великого пространства природы ума, они как волны в безграничном океане. Поэтому пусть там будут любые мысли о плохом и хорошем, не вмешивайтесь, не исправляйте их, и они уйдут сами в себя это действие называется затмением Неосязаемой формы Мары (тиб.: thogs med bdud gu'i zil поп). Уничтожив привязанности ума, находиться в полностью расслабленном состоянии, в неподвижности тела и сознания это называют самоосвобождением от Неосязаемого Мары, о благороднорожденные.
Мара Самодовольства это поглощенность возникшим чувством удовольствия, уюта и радости, обусловленность своими мыслями в этом новом состоянии ума. Причинами этой самозацикленности могут стать известность и богатство среди людей, вызывающие давку и суету вокруг, видение лика божественного идама, умение своей энергией или словом подавлять демонов и силы обусловленности, умиротворять боль, рождение необычайных переживаний в потоке сознания, пророческие сновидения, способности ясновидения, ощущение силы, пылания, блаженство физического тела, энергии и сознания, невольное привлечение богов, демонов и людей, которые делают богатые подношения, возносят хвалу, прислуживают, и многие другие подобные причины. Порождая гордость, радость, довольство, они становятся препятствием на пути к полному освобождению. Поэтому такие препятствия называют Марой Самодовольства. Какие бы новые способности не проявились, нужно увидеть недвойственность сознания и воспринимаемого мира и не привязываться к новым способностям. Этот ум, пребывающий в самодовольстве, нужно превратить в объект изучения и увидеть его вечную нереальность разве не это является освобождением? Нужно увидеть и осознать все происходящее, как иллюзию и сон. Этот ум, загордившийся своими новыми качествами, и все его объекты являются великой пустотой за пределами размышлений и ограничений. Пребывайте в этом состоянии пустоты, свободном от границ, благороднорожденные. Все происходящее похоже на иллюзию, привыкайте видеть это, дети мои. Если принять все происходящее на пути как сон и иллюзию, то Мара Самодовольства будет отсечен. Помогайте живым существам, находясь в видении иллюзорности мира, благороднорожденные!
Далее Мара Сомнений корень всех предыдущих форм Мары, ибо все они сходятся на сомнении. Чрезвычайно важно отсечь этот корень сомнений. То, что называется сомнением, и есть цепляние за эго, причина потерянности в круге сансары и корень всех ошибок. Сомнение, действуя через цепляние за эго, не дает обрести состояние полного освобождения. Сомнение оплело нас и поэтому его называют Марой Сомнения или Марой Цепляния за Эго. Питая привязанность к тому, что не имеет эго, как к имеющему его, сознание опутано клешами, и в уме рождаются "плохие" и "хорошие" мысли, все сомнения порождаются цеплянием за истинность эго. Субъект и объект, эго и цепляние к нему, все эти явления не обладают независимой реальностью, они не истинны. Откройте это в состоянии изначальной мудрости, познающей себя. Корень цепляния за истинность эго берет начало от объектов. Не порождая по отношению к ним "плохих" и "хороших" мыслей, освободись от всех рамок, накладываемых мышлением, эмоциями, волей, желаниями разве не это является освобождением? Не одевайся в одежды ума, не вовлекайся в ум, цепляющийся за Я. Будь свободен от силы и движения эмоций и их ситуаций. Ясно познай состояние свободы от двойственности внутреннего и внешнего. Освободись от сомнений и цепляния за истинность в состоянии чистой осознанности (тиб.: rig pa), без поглощенности чем бы то ни было.
Встреча с сущностью, подобной пространству, называется отсечением Мары Сомнений. Если отсечь этот вид Мары, то освобождаешься от всех форм Мары и от пяти клеш одновременно. Поэтому, где есть эго, там есть Мара, где нет эго, там нет Мары. Следовательно, где нет эго, там нечего отсекать, нет страха, нет ужаса, нет границ, поэтому эта изначальная мудрость и чистая осознанность охватывает все постижимое, полностью раскрывая возможности разума. Это и есть результат освобождения от четырех форм Мары.
Это было разъяснение четырех форм Мары, о благородные дети мои. Если отсечь четыре формы Мары, самоосвободившись от них, то достигается конечная реализация.
Счастливый Гангпа Мугсанг, имеющий особую карму, и все остальные, сохраните в уме то, что я сказала вам. Усердствуйте в практике и несите помощь живым существам.
Эх, дети мой, эх! такие слова молвила Мачиг своим счастливым ученикам.
И снова Гангпа Мугсанг обратился с вопросом к госпоже всех йогинов и йогини:
О Мачиг, как же отсекаются эти Мары постепенным путем или сразу все формы одновременно? Существует ли в этом порядок?
В ответ на этот вопрос она сказала:
Осязаемая форма Мары и Неосязаемая форма Мары это Мары времени причины. Мара Сомнений это Мара времени пути. Мара Самодовольства это Мара времени плода. Тот, кто не пал в эти бездонные ямы и находится на стадиях накопления и применения (тиб.: tshogs lam, spyor lam), еще не освободившись от обусловленности объектами чувств, у таких практиков на этих этапах пути опора на физическое выражена сильнее, чем опора на сознание. Практикующий стремится избежать страданий этого мира, но невольно подвержен им. У него нет в это время способностей ясновидения и магических сил. Поэтому он упирается в конкретность этого мира предметов и четырех стихий. Во время прохождения по этим двум первым стадиям пути очень трудно найти силу отсечь конкретность Осязаемого Мары. На этих этапах очень важно практиковать упражнения ума (тиб.: bio spyong). Затем, когда первая земля бодхисаттвы достигнута, опора на сознание становится сильнее опоры на физическое. Сила ясновидения и магические способности дают возможность реально отсечь привязанность к этому миру предметов, его пропастям, оружию, ядам, четырем стихиям, всем формам Осязаемого Мары. В это время тело и другие "конкретности" становятся иллюзорными. Но все же, достигнув освобождения от привязанности к названиям реальности, нужно продолжать аскезу до достижения состояния Будды. Какие бы трудные деяния человек не совершал, на этих этапах его тело и сознание не страдает, ибо он отсек на стадии применения Неосязаемую форму Мары и постиг, что боги и демоны, игра магических сил, боль и страдания, любовь и ненависть, все восемь дхарм оков этого мира есть лишь воспринимающий ум (тиб.: tshor ba'i sems). Если применить сильное противоядие против клеш, то, даже не обретя первой земли бодхисаттвы, появляются силы достичь Отсечения. Действительно необходимо отсечь все. Поэтому тот, кто вступает на путь практики Чод, отсекает вместерож-денное цепляние за эго и неведение, корень всего отрицательного, основу появления всех понятий, ошибочное состояние ума, пребывающего во тьме, через достижение изначальной мудрости самопознания (тиб.: rang rig ye shes). Вступая на путь Дхармы, очень важно познать, что цепляние за эго это корень всех сомнений и неведения.
Во-первых, пробудись от неведения, не приступай сразу к практике отсечения, а сначала постоянно упражняй свой ум в осознании отсутствия эго тогда корень сомнений цепляние за эго начнет таять, а высшее осознание (тиб.: shes rab) начнет раскрываться. Так, постепенно двигаясь через стадии накопления и применения, отсечешь Мару Сомнений. В это время рождаются новые способности. Если Мара сомнений не отсечен, то не будет сил пройти десять земель бодхисаттвы.
С первого момента вхождения на путь и до стадии видения (тиб.: mthong lam) необходимо отсекать Мару Сомнений. Даже достигнув стадии видения, на которой нет грубых клеш и цепляния за истинность, нужно упражнять ум вплоть до достижения земли Будды.
Так называемое сомнение имеет два аспекта: сомневающегося и само сомнение.
Сомневающегося и неведение необходимо подавить, как корень цепляния за истинность явлений. Подавляет их изначальная мудрость самопознания, осознающая и неведение, и сомневающегося. Эту Изначальную Мудрость не нужно подавлять. Ха, Ха, Ха!!! Даже если вы захотите подавить, то это невозможно, ибо сущностью сомневающегося является чистая осознанность (тиб.: rig pa'i ye shes) и изначальная мудрость. Придет особый опыт понимания отсутствия эго. Когда придет это знание, то радость и новые способности (тиб.: yon tan) начнут нарастать, как луна в начале месяца. Тогда важно не попасть под влияние Мары Самодовольства и, как ранее было сказано, принять на пути все как иллюзию и сон и использовать свои новые способности на благо всех живых существ. Эту радость не нужно подавлять. Ха. Ха, Ха!!! Даже если захотите подавить, то ничего не получится. Это напоминает встречу влаги и тепла, когда сами собой рождаются цветы, и их невозможно остановить. Когда рождаются новые способности и наполненность энергией во всей своей пышности, не нужно пытаться останавливать это состояние. Что бы ни являлось примите это на пути как иллюзию и сновидение. Это есть подавление Осязаемой и Неосязаемой формы Мары. Сомневающийся и Самодовольство это подавляемое. Когда доходят до стадии плода, то освобождаются от подавления и подавляемого, мои благородные дети..."
Так говорила Мачиг.
друг

Не страшно ли тебе девица, не страшно ли, красавица?

В давние стародавние времена


    Когда Русскому Мужику было страшно оставить семью без средств он шел в сторону еще большого страха - например в лес за добычей.
Причина страданий от фобий и тупости - бунт элемента земли (стабильность, почва уходит из под ног)  - совокупные прошлые действия (обычно-лень и спячка) совершенные в состоянии глупости, неведения, самоуверенности и уверенности в стабильности статуса кво. Эта причина ведет к перерождению животным, например тем самым воющим волком, который ходит кругами вокруг ночного костра и не дает охотнику спать (не дает паскуда накапливать далее животную карму, и даже заставляет ее отрабатывать ;). Да и свет костра тоже напоминал мужику что мрак неведения рассеивается очень быстро, со скоростью света.
    Когда Русской Бабе было страшно она запирала двери и опять готовила еду на всю семью. Страх - это ток энергии по каналам. Еда (особенно мясная) - это способ забить каналы, остановить ток энергии, который может материализовать вовне разные ужасы. Т.е. РБ не только хранила, но и  даже преумножала животную карму.
Если же эту карму не отмыть, то внешние события будут развиваться так, что приводить к наемному ломовому труду, нехватке времени, обусловленности обстоятельствами, безысходности, подавленности, тяжести, усталости, скованности.
Как часто нас радует дружественный элемент земли золотом, бриллиантами, легкостью, летанием во снах и на яву, воодушевлением?
Что? Вам не нужны богатства и полеты? Работать надо, что-бы заплатить за страховки и фобии? Ну-ну, валяйте, работайте одним пальцем... Жисть коротка, потерпи немного...
Дорогие мамы, если у Вас нет в мужьях Бесстрашного Русского Мужика, прошу Вас выходить на ночную прогулку всякий раз когда Вам мерещаться фобии у Ваших детей.
Не надо перекладывать родовую карму с своей пугливой головы на здоровую...
Это не разумно!
друг

(no subject)

17 августа 2006 11:51

Мексиканские рыбаки, потерявшиеся в Тихом океане, путешествовали во времени?

Никита Мирский

В Тихом океане у мексиканских рыбаков заглох мотор, и они были вынуждены дрейфовать 90 дней. За это время моряки проплыли 7,2 тысяч километров. Питались тем, что бог пошлет и что самим удалось поймать. Однако удивительно не то, что им удалось выжить: рыбаки утверждают, что провели в море 9 месяцев.

 

В Мексике появились новые национальные герои. Вчера были обнаружены рыбаки, которые затерялись в Тихом океане. Они были подобраны рыболовецким судном из Тайваня неподалеку от Маршалловых островов. За время их дрейфа в океане они преодолели более 7,2 тысяч километров. Все это время скитальцы питались тем, что смогли поймать, - сырой рыбой и чайками. Но главной сенсацией стало не то, что этот дрейф может попасть в Книгу рекордов Гиннесса как самый долгий дрейф в экстремальных условиях. Дело в том, что помимо пройденных километров, рыбаки, как они сами утверждают, совершили путешествие во времени. Оказалось, что как только у рыболовецкой лодки заглох мотор и рыбаки отдались на милость волнам, они начали вести свой собственный журнал. С помощью ножа они оставляли зарубки на борту деревянной лодки. По их подсчетам, они провели в открытом океане девять месяцев. Однако со времени их исчезновения, как утверждают их родственники, прошло всего 90 дней.      

 

Этот факт уже заинтересовал исследователей. Некоторые выдвигают версию, что в Тихом океане находится второй Бермудский треугольник. Феномен этого явления мало изучен, но пионеры в этой области утверждают, что на нашей планете есть зоны, где нарушены законы времени и пространства. Пока известно только о Бермудском треугольнике, но это вовсе не значит, что он один на нашей планете. Некоторые психологи предполагают, что пропавшие рыбаки просто поддались панике и делали зарубки на бортах своей лодки не в соответствии с реальным временем, а исходя из своих ощущений. Однако некоторые психологи утверждают, что если бы рыбаки находились в состоянии паники, они не смогли бы организовать свой быт и выжить в таких экстремальных условиях.