December 10th, 2008

друг

Послушай, что говорит существо, пребывающее в двойственном-неведении и сделай наоборот...

Поскольку ум существа, пребывающего в двойственном неведении ошибается даже в вопросах собственного Счастья-Блага (Дхармы) в 99% случаев то в Subj есть разумное зерно.
Кто сильнее пребывает в двойственном неведении, какая эмоция и состояние окружающего мира ему больше соответствует?
Если действовать методом исключения, то:
Гнев, жадность - это пребывание в огне.
Обида, вина - в холоде, в слезах, в воде.
Неприступная Гордость - на горе, земле.
Зависть - на войне, сильное движение, суета, ветер.
То на неведение остается пространство. Точнее его отсутствие.
Двойственное неведение сжирает наше пространство для ясных разумных действий.
Если мы попадаем в густой туман то отсутствие пространства проявляется очень ярко.

Неведающий ум не способен построить ясный образ того, что есть в действительности.
Он теряется в тумане, в нелепых догатках, домыслах, фобиях.
Но ёжик в тумане молодец.
Худо-бедно он двигался, познавал явления сквозь туман неведающего ума, вступал в личный, непосредственный контакт с явлениями, лично убеждался насколько глубоко он ошибается.
Если же мы не действуем, не перемещаемся в туманном пространстве (своего ума), не натыкаемся на реальные объекты, то это равносильно застреванию в туманном болоте.
Идти куда-либо лично, в новом направлении, телом не только боязно, но и очень тяжело.
Выбраться же из туманного болота неведения очень сложно, поскольку нет опоры не только для тела, но и для ума.
Утроба - это тоже хороший пример мира тотального неведения в течении 9 месяцев.
Нет пространства, и нет желания её покидать...
Поэтому из всех существ Намкай Норбу Римпоче больше сострадает существам, пребывающим в тупом, безэмоциональном неведении (животным на скотофермах) и просит нас почаще их кушать и освобождать на пуджах. Для них действительно очень мало шансов самостоятельно выбраться из неведения - мощного корня всех других умопомрачений.

Конечно, пребывание в неведении, символом которого является достаточно умная свинья с раздвойственными копытами, отражается и на внешности.
Внешность становится жирненькая, глазки свинные, маленькие.
Поведение застойное, стойловое, ожидающее, похрюкивающее.
Японцы уловили эту тенденцию запада освинячиваться и стали культивировать его противоположность - худых большеглазых активных девиц.
Вобщем послушай, что говорит неведающее существо и делай наоборот.
Если оно говорит - останься со мной навсегда любимый, то уходи от него как можно быстрее.
Неведение как болотная грязь - чем больше рядом с неведующим отираешься тем больше и сам пачкаешься и его пачкаешь.
Если хочешь такому помочь - потом когда-нибудь мы съедим свинную отбивную из него на пуджу-завтрак.
Такой процесс общения с неведающим существом и приятен и наиболее полезен для него.
друг

Кого проще всего вытащить из болота самсары?

Если неведающему существу, существу в котором безэмоциональная, энергия тупого неведения доминирует, помочь сложнее всего...
То возникает законный вопрос - какому существу помочь проще всего и каким именно методом?
Вот например как может выглядеть помощь нетупому существу, пребывающем в любопытной двойственности (иной тип неведения)-

На самом деле так помочь сложно, ибо третье и большее измерения домысливает абстрактный ум - еще более глубокая самсара..
Реальность всё же больше двухмерна, чем трехмерна.
Посмотрите на небо - все объекты восприятию предстают на неопределенном расстоянии. Можно даже считать что расстояние до всех небесных объектов одинаковое и мы находимся в центре шара с дырками.
Так думали даже Астрологи Гитлера и они были ближе к истине.
И только астрономические знания (концептуальная абстракция) позволяет нам домысливать что солнечная система намного меньше галактики, а галактика - вселенной.
Голограмма намного ближе к тому самсарному ужасу, в котором мы сейчас пребываем.
Голограмма в реальности двухмерна. Однако мы видим трехмерное изображение и ощущаем себя трехмерными.
Вот и наши трехмерные иллюзии намного ярче скучной двухмерной практики.
Для освобождения из таких божественных иллюзий мы должны сначала постичь ад двухмерности вращающейся мантры, потом ад одномерности неподвижного слога, а потом и вовсе безмерность звучащей пустоты.
Пространство просветления не трёхмерно и не многомерно. Оно безмерно и в прямом и в переносном смысле.


Сколько нужно мерностей для существования звука?
Нисколько.
Мерности - это ограничивающие ум концепции, а не освобождение.
Вот например, если выбирать случайным образом следующее движение точки в одномерном и двумерном пространстве - она будет телепаться около нуля.
А если то-же самое проделывать для трехмерного и более измерения - то точка отправится в бесконечное путешествие в неизвестном направлении... Вобщем окончательно заблудится в выдуманном самсарном пространстве...
Короче говоря и существу пребывающему в двойственности (даже самому Богу-Творцу в первые дни творения) помочь очень не просто...




друг

Гнев нужно трансформировать в бушующий пожар познания, а не рулить им под дудку психодуропевтов.

Я написал большой пост о гневе, но он увы, самоуничтожился.
Точнее он остался в моем уме, дозревать.
Вобщем - вот так выглядит огненное бытие, бытие вселенной,
состоящей в основном из огненных звезд,несущихся в пространстве навстречу своей гибели.


Огонь ума - это познание, уничтожающее результат познания, сжигающее свои рукописи в огне еще большего незнания. 
Эмоциональный Огонь - в омраченном виде это гнев на внешнее, а в чистом - это отречение от уже узнанного, гнев на свои грехи.
Телесный огонь - это жар Туммо (Благодать Святого Духа)

Земля ума - это знания и концепции, на которые мы опираемся в своих действиях.
Вода ума - это любовное объединение этих знаний в  моря информации.
Болото ума - это любовное объединение дурных знаний в концептуальное затхлое болото. 
Вот так выглядит бытие болотной плесени в земном вип-санатории, которому во вселенском бытии аналогов нет.


Теперь Вы сами можете заценить,как далеко находится болотное бытие от бытия вселенского, огненного
и что нужно делать...
друг

Далеко ли Вы можете улететь на своих шариках?

Умы людей - это воздушные шарики в их руках.
У одного шарик большой, у другого маленький,
у одного красный, у другого радужный
у одного в форме человека, а у другого - ракеты.
Один человек сильнее привязан к своему уму, а другой слабее.
Да, есть умы - надежные воздушные шары. Но даже такие умы ограничены стратосферой.
Или концептуальным, двойственным, научным, довольно скушным  представлением об устройстве вселенной -


Но с точки зрения освобождения - все умы шарики, не более того.
Природа (созерцатель) ЛЮБОЙ мысли - Будда.
И потому не очень важно какие именно мысли заносит в наш ум наша карма иликак далеко мы можемулететь в своих фантазиях.
А важно насколько мы объединились с состоянием созерцания (присутствием, ригпа).
Прямая передача присутствия Дзогчен подобна тому, что нам дали машинку для нультранспортировки в любой мир.
Некоторые положили эти машинки в дальний угол, а некоторые постоянно носят с собой (практикуют), учатся этим устройством пользоваться.

И если человек овладел этой машинкой - то ему становится как-то пох на то, что происходит в этом мире.
Всё хорошо весьма практику Дзогчен.

Обеты и посвящения Ваджраяны подобны тому, что нам дали ракетный ускоритель и скафандр (Ваджрных неразрушимых доспехов).
Кто-то забросил их в дальний угол, а кто-то учится этим хозяйством пользоваться.


Личная встреча с учителем и принятие прибежища подобно тому что к нам привязали прочную страховку, по которой можно вылезти из любой передряги.
Но есть уже безшабашные УМельцы, которые эту страховку отрезают, типа ой мне плохо, сердце, сердце.

Крещение подобно тому, что нас поставили на лестницу, ведущую в Царствие Небесное.
И надо шевелить ногами, соблюдать заповеди и обеты, что-бы по ней подняться над бытием.

Итак, по миру ходит 6 миллиардов людей с разными шариками и любуется как в этих шариках причудливо отражается внешний мир.
Из них порядка миллиарда кроме шарика в том или ином виде имеют кое-что более полезное на случай внезапного бедствия.

Из них 300 миллионов умудряются этими средствами экстренного спасения (перед смертью во время или после неё) как-то воспользоваться.
Не пора ли нам проверить состояние своих спасательных жилетов и сделать это не умом-шариком в воображени, а на практике?