December 9th, 2008

друг

Могут ли бесы (и бесноватые) делать Благие дела?


Но бывает и так, что Господь дает власть над бесами святым: тем, которые достигали совершенства, Господь подавал такой дар Благодати. Святые угодники заставляли бесов делать то или иное, и они делали. Делали, и притом усердно, потому что некуда им было деться — заставляла их Благодать. А если не будет делать, то беса — действием Благодати жгло. Но давалась святым такая Благодать только тогда, когда они достигали совершенства, а это — после продолжительной законной борьбы со страстями.

Можно много приводить примеров из житий святых, как они повелевали бесами. Преподобные, Киево-Печерские, Василий и Феодор приказали бесам, чтобы они положили бревна на место после того, как те сбросили их вниз к реке. Бесы быстро это исполнили. А потом преподобные заставили бесов работать на мельнице.

Мученику Конону Исаврийскому была дана особая власть над демонами. Однажды, увидев, что жители г.Исаврии шли к капищу бога Аполлона, чтобы принести жертвы, св. Конон обличил их неразумие и посмеялся над их богом, указывая на его бездействие и мертвенность, призывал оставить идолопоклонство и поклоняться истинному Живому Богу. Народ пришел в смятение и поднял шум. Одни хотели убить Святого, другие удерживали, желая еще что-то услышать от него.

Когда волнение народное приутихло, некоторые спросили Святого: какое он может показать знамение от своего Бога, чтобы доказать, что его Бог выше Аполлона? Святой Конон, возложив всё упование на Бога, сказал народу, что тот, кто первый дойдет до капища вашего бога, того Бог и истинный. Но вы поедете на конях, некоторые из вас, хотя и пешие, но молодые, а я — дряхлый старик и пойду следом за вами. Все одобрили такое предложение и надеялись, что такой сложный путь старик этот, и в четыре дня не пройдет. Но св. Конон горячо помолился Господу, и св. архистратиг Михаил в одно мгновение перенес его туда, куда все шли. А народ весь, Архангел привел в смятение, так что они долго блуждали и уже думали, что они не туда идут.

Святой, долго ожидая их, пошел к ним навстречу. Но несмотря на явное чудо, они стали выкручиваться и оправдываться, что они, якобы, заблудились; поэтому не бог их виноват, а они сами. Святой Конон сильно разгневался за это на народ и сказал им: «Если вы и теперь не уверовали в моего Бога, а продолжаете верить своему идолу, то исполните ли то, что он вам возвестит? Все дали твердое слово, что исполнят. Тогда Святой громким голосом позвал идола. Тотчас идол закачался, как живой, упал и покатился прямо к ногам св. Конона и встал пред ним. Святой спросил идола: «Скажи нам, бездушный истукан, кто истинный Бог, ты ли, или проповедуемый мною Господь мой Иисус Христос?». Тотчас каменный идол с трепетом простер свои руки к небу и громко, человеческим голосом произнес: «Един истинный Бог, проповедуемый тобою, Христос». Сказавши так, идол упал и рассыпался. Видя это чудо, весь народ воскликнул: «Един истинный Бог, Бог Конона: Он победил». Все уверовали во Христа, но были и такие ожесточенные, которые оставались в своем неверии, но потом и они уверовали, — так как Конон творил много чудес.

Святого Конона крестил по обряду крещения, в виде священника, архистратиг Михаил и после этого он исполнился Св. Духа. Но не сразу ему дан был дар Благодати — иметь власть над бесами, но только после долгих трудов в законной борьбе со страстями. Святой Конон не творил чудо и не повелевал бесами просто ради чуда, ради эффекта или ради удовлетворения какой-либо страсти (честолюбия, тщеславия, властолюбия, душевного или телесного сладострастия), а только ради спасения душ. Да и люди раньше были простые, нелукавые, им хватило одного такого чуда, и они искренне уверовали во Христа. В наше время, этим уже особо никого не удивишь, да и объяснять стали бы всё с научной точки зрения.

 

Read more...Collapse )

Вот и бесы на послушании, и даже у Святого, притом, усердно делают. Но их это нисколько не спасает, потому что исполняют послушание, да не в том духе — не в духе смирения, незлобия и любви, а в духе бессильной злобы, немогущей ничего сделать. Из этого случая мы научаемся тому, что только послушание, проходимое в правом настрое духа, спасительно для человека. Но послушание, проходимое в духе самомнения, тщеславия, самоцена, ревности, зависти, недовольства, возмущения, обиды, раздражения, осуждения, надмения, высокомерия, памятозлобия, сладострастия телесного и душевного — такое послушание погибельно и приводит не ко спасению, а во ад.

 

Еще о бесах.Collapse )
друг

Почему просветленные учителя не ведут блогов?

Когда мы понимаем Дурня, в этот момент мы засеиваем свой ум дурным мышлением, т.е. получаем посвящение дурного мышления, которое однажды даст свои всходы в виде страданий.
Если мы общаемся, разговариваем, БЕС-ЕДУем с дурнями - то единственный способ предотвратить заражение дурным мышлением - визуализировать в них своего Ийдама.
В личном общении это прокатывает очень хорошо.
Т.е. предстоящий пред нами человек (в тело которого мы призвали своего Ийдама) даже не может помыслить (а не то, что сказать в слух) в нашем присутствии того, что он потом легко может сказать за глаза.
По мобиле такой способ работает хуже, но Ийдама еще можно как-то с небольшим упреждением призвать в воображаемый образ тела личного знакомого.
А если звонит не знакомый, то в кого призывать?
"Колобок, колобок, скажи, чем ты это сказал?" )))
По асе дела похожи на мобильные расклады, но конечно хуже.
По почте и в блоге намного хуже даже с личными знакомыми.
Письмо вот оно, уже перед нами. Смысл его мы поняли и потому уже могли омрачиться.
Призывать Ийдама не в кого, это письмо написано давно, поздняк метаться, смысл уже от призывания не изменится...
Вобщем, Вы поняли, что Ийдам (наша изначальная мудрость) хорошо работает в ГОВОРЯЩЕМ ЛИЧНОМ ЗНАКОМОМ, а не в том кто (пусть даже взяв светлый ник) зажмурившись от счастья, не подумавши жмахает кнопку отправить_нам_комент со своими дурными мыслями.
Да, эти его мысли мы поймем, а ему то какое от этих, наших умственных страданий в помойке, будет благо?
Поэтому таких не знакомых нам лично, дурней и дурынд, особенно пребывающих в двойственности, т.е. не понимающих что они порождают дерьмовый, оторванный от действительности, образ своим собственным омраченным умом и укрепляют своими коментами можно сразу посылать ...

 или в подругу Творца


(Хуй и Пиздец - это мУДрости Блаженства и Пустоты. Любая женщина, регулярно сидящая на хую намного мудрее и пиздатее недоебаных самсарных-волокуш-аля-бодхисатв-без-ясновидения.)
Да, они, если не совсем идиоты, могут обидеться.
Но обида не есть смертный грех.
Нет обиды среди грехов.
Обида - это дрова для будущей разумности.
Зато они больше не будут долбить наш мозг своим неблагим мышлением.
Если бы сакральная мантра "пшелнах" не работала в благо - ей бы не пользовались народы всей земли.

ПОЭТОМУ ВЕЛИКИЕ УЧИТЕЛЯ НЕ ВЕДУТ БЛОГОВ!!!
ДЛЯ ВЕДЕНИЯ БЛАГИХ БЛОГОВ НУЖНА ОЧЕНЬ ВЫСОКАЯ РЕАЛИЗАЦИЯ!!!
РЕАЛИЗАЦИЯ ПОСТОЯННОГО ПРЕБЫВАНИЯ ЗА ПРЕДЕЛАМИ СМЫСЛОВ И ПОНЯТИЙ... Т.Е. ДЗОГЧЕН.
А у меня такой, увы, нет. (((