September 23rd, 2008

друг

Учимся кормить животных не меча биссер (своей жизненной энергии) перед свиньями (символом неведения)

У многих есть дома домашние животные, которых мы кормим и о которых заботимся.
На это дело уходит довольно много средств и времени и значит мы на этом деле накапливаем некую карму.
А вот какую карму - зависит от нашей мотивации.
Поверностный анализ, учитывая что животное - это воплощенное неведение приводит нас к поверхностной мысли,
что кормя голодное животное мы кормим своих демонов неведения.
Отдача от кормежки демонов неведения проявится в том,
что в глупой ситуации мы будем чувствовать себя комфортно и будем комфортно продолжать глупить дальше.
Неведению противоположна мудрость об иллюзорности всего сущего и даже отсутствию Я.
Т.е. правильная кормежка любого животного должна совершаться в недвойственном состоянии,
с пониманием, что животное - это проекция нашего ума,
наша материализованная любовь к неведению, безделию, праздности, лени, тупости,
которую мы взращиваем и усиливаем этим кормлением.

Поняв это расскаиваемся и входим в присутствие, вспоминаем сердечное А,
потом чистим элементы (в себе, еде и кошке),
потом (вместе с иллюзорной кошкой) принимаем прибежище в трёх драгоценностях,
и в этот момент чистим свою мотивацию кормления кошки,
мы кормим её что-бы она как можно быстрее достигла состояния высшей мудрости,
а не потому, что она (воплощение нашего ума) хочет есть.
По идее далее мы должны сделать пуджу и остатками со стола накормить голодных духов через кошку.

Но мы иногда кормим кошку тем, что сами не стали бы есть.
Тут небольшой трабл, над которым стоит поразмышлять...
Ведь на пудже всё чисто и отказ есть то, что ест наша кошка чреват неведением что творим (на что подсаживаем животное).
И круг неведения усиливается.
Пожалуй надо принести на коллективную пуджу Китти-Кэт и Пэдигри-Пал и скормить его Йогинам -
кошатникам и собачатникам, что-бы они ведали что творят у себя дома.
друг

Учимся взаимодействовать с кошками.

Раньше дикие животные гуляли сами по себе.
Но человек, используя свой разум, приручил их, сделал домашними, своими послушными помощниками.
Наш ум - это объект, то, на что направлено наше внимание.
Если мы завели дома животное - то автоматически наш ум стал меньше времени уделять другим объектам, например Богам.
Поэтому мудрые Славяне не держали животных дома и тем более не держали и не кормили непослушных бесполезных животных.
Цель жизни человека - подчинение своего ума, а не пестование своих непослушных вредителей.
Пестование вредителей = кормление демонов.

Тайцы проверяют свой ум скорпионами.
Если их не кусают скорпионы в кровати, на которых они иногда нажимают ворочаясь во сне - то с умом все в порядке...
Йоги проверяют свой ум на диких животных и ядовитых змеях...

А если мы приходим в гости и нас начинает кусать вполне добропорядочный кот или ебать собака - то радоваться этому глупо.
А я видел буддистов, которые придя в гости еще больше ярили и озлабливали мирного кота.
И им это доставляло удовольствие.
Стоит ли удивляться тому, что однажды даже милосердный Римпоче указал им на дверь,
признав их (ум) существами не годными для практики дхармы.

Кое кто держит животных для снятия своего состояния озлобленности.
Типа пошла я, такая вся из себя добрая, ангельская  с ним погулять, а он, сволочь, не купил мне шубку из соболей.
Я разозлилась, пришла домой и кошка меня успокоила.
"Какая хорошая кошка и какие плохие люди!"
В переводе на язык этого блога - "Как хорошо состояние животного неведения и как плохо встречаться и отмывать свою собственную НК"


Современная бездетная Тётя-Кошка - это символ отказа от отмывания свой НК,
это воплощенное желание сбросить процесс отмывания своей НК на других. 
Это яростная злоба, шипение и фыркание при встрече со своей НК,
аж шерсть встает дыбом на загривке при одной мысли о неизбежности отмывания своей НК.
И поскольку эта тётя кошку кормит - кошка автоматом хавает НК этой тёти, а потом смертельно заболевает и умирает.
Дети очень мудры таская кошек за хвост.
Дети тем самым как-бы говорят кошке, - ну что ссука кусачая, злобная, притворяющаяся милой,
способная убить более слабое живое существо не ради еды, а просто что-бы поточить свои коготки...
не хотела отмывать свою карму в мире людей - щаз отмоешь ее в мире животных... )))
друг

Поучите, пожалуста меня.

Всвязи с предстоящим затвором по отсеканию моих надежд, ожиданий и страхов на Ваше Благо, 
очень бы хотелось заранее составить списочек моих надежд и фобий,
что-бы было что отсекать...

Пожалуста, мой драгоценный премудрый Ийдам Манжушри, в лице моих мудрых друзей,
скажи мне чего я боюсь, на что надеюсь и чего ожидаю?

Боятся Ничего, пустоты 5%. Это Боги.
7% встречи с воинственными осквернителями имиджей Ассурами, - это Ассуры.
7% кромешники - в адах сплошное физ насилие.
8% понимают что профигачили БК и смерть не принесет им ничего хорошего - кромешники, преты.
9% животные, животные беспомощны.
9% привязанность к комфорту в виде заботливых близких. Тоже животные.
11% Нищета удел претов.
22% голод тоже удел претов.
22% боязнь произвола - это животные.
===
Итого:
5% Попадают в мир Богов
7% в мир Ассуров
9+9+22= 40% В животные
11+22+4=37% преты, голодные духи.
7+4=11% Кромешники.
Ну да, примерно такую-же статистику дают и Римпоче. 95% неблагого мышления и 5% благого.
Занимательно, что никто не боится потерять свою страстную любовь - нет будущих людей.
Поэтому в религиях и не учитывается возможность снова переродиться человеком.


А по поводу моих страхов приветствуются самые безумные идеи вплоть до того,
что я боюсь, что НЛО в соседнем лесу не дождется и улетит на Сириус без меня.